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绪论

文学批评史是按照一定的文学观、历史观，通过批评史资料而建构起来的

一种知识体系。

韦勒克曾对“文学批评”的含义作过广义和狭义两种区分。广义的批评

“主要是指迄今为止有关文学的原理和理论，文学的本质、创作、功能、影响，

文学的种类、手段、技巧，文学的起源和历史这些方面的思想”（《近代文学批

评史·前言》，上海文艺出版社1987年）；狭义的批评“是指对具体文学作品的

研究，重点是在对它的评价上”（《批评的诸种概念》，第43页，四川文艺出版

社）。

本志目录（仅供参考，以实际为准）：

目次

一 绪论

一 文学批评是怎样产生的

二 中国文学批评的发展

二 上古期——自上古至东汉（纪元前？——纪元一九○年）

三 孔门的文学观

四 墨家的文学观

五 庄子思想与文学批评

六 荀子奠定了传统的文学观

七 荀子论诗乐

八 诸子思想和他们的作风

九 汉人对于文学的认识

一○ 从孟子到汉人的诗说

一一 扬雄发展了传统的文学观

一二 王充修正了传统的文学观

三 中古期——自东汉建安至五代（纪元一九一——九五九年）

一三 典论论文及其他

一四　陆机文赋

一五 左思论赋与葛洪论文

一六 南朝在文学批评史上的地位

一七 文心雕龙与诗品

一八 南朝作家对文学的认识

一九 从文体的辨析到文笔的区分

二○ 风格与神气

二一 永明体与声律问题

二二 历史的批评

二三 通变问题

二四 北朝的文学批评

二五 隋代的李谔与王通

二六 初唐的史家与史学家

二七 唐代现实主义的诗论

二八 古文运动

二九 柳冕的教化中心说

三○　韩愈与柳宗元

三一 韩柳以后的文论

三二 司在图诗品

四 近古期——自北宋至清代中叶（纪元九六○——一八三九年）

三三 宋初之文与道的运动

三四 古文家欧曾诸人的文论

三五 北宋道学家的文论

三六 北宋政治家的文论

三七 三苏与贯道说

三八 吕南公

三九 北宋诗论与其作风

四○ 北宋道学家之诗论

四一 胡铨与楼鑰

四二 朱熹

四三 南宋道学家之诗论

四四 从韩驹吴可到杨万里

四五 从江西诗人到陆游姜夔

四六 张戒岁寒堂诗话

四七　严羽沧浪诗话

四八 王若虚与金代文论

四九 元好问论诗绝句

五○ 元代的文学批评

五一 宋濂之文论

五二 明初之诗论

五三　茶陵诗派

五四　李梦阳

五五 何景明

五六 唐宋派的文论

五七 后七子派的诗论

五八 后七子派的文论

五九 公安派的前驱与羽翼

六○　公安派

六一 竟陵派

六二 评点之学的理论

六三 钱谦益与艾南英

六四 顾炎武黄宗羲与申涵光

六五 尤侗与李渔

六六　魏禧

六七 叶变与沈德潜

六八 从王夫之到王士祯

六九 从冯班吴乔到赵执信

七○ 袁枚之文论

七一 袁枚之诗论

七二 经学家的文论

七三 翁方纲肌理说

七四　章学诚

七五 桐城文派与其文论

七六 方苞古文义法

七七 刘大櫆义法说之具体化

七八 姚鼐义法说之抽象化

七九 姚门诸人之阐说桐城之学

八○ 各家对于桐城文之批评

八一 恽敬与阳湖派

八二 何绍基和其他

后记