徽州文化史（近代卷）.pdf电子版下载
内容简介
徽州位于皖南山区，黄山雄奇甲天下，白岳旖旎称神州。这里山清水秀，从杰地灵。思想伟人，学术巨子，灿若群星；新安文化，徽州艺术，万紫千红。勤劳的徽州人民在这里创造了璀璨夺目的历史文化，引领风骚千余年。
本志目录（仅供参考，以实际为准）：
引 论
第一章 鸦片战争与咸同兵燹时期的徽州文化
一 徽商开始衰落
（一）陶澍盐法改革与徽商的衰落
（二）咸同兵燹加剧了徽商的衰落
二 经世致用思想与实践
（一）汪士铎对徽州陋俗的批判及经世致用思想
（二）王茂荫的货币思想和对徽州社会与文化的批判
三 关注现实的纪实性文学作品涌现
（一）黄崇惺与《凤山笔记》
（二）郑由熙戏曲、诗词文学作品对徽州现实的关怀
（三）柯华辅、柯钺父子及程梯功描写残酷战争的诗歌
四 新安医学继续走向辉煌
五 徽州科技的余绪
（一）数学成就
（二）郑复光的天文学和物理学成就
六 民俗文化趋于保守
第二章 咸同兵燹后至光宣时期的徽州文化
一 徽州宗族文化的新旧交融
（一）宗族遭受重创
（二）宗族传统集体记忆的恢复与重建
（三）新宗族文化的萌芽
二 刘汝骥与清末徽州宪政调查和改革
（一）刘汝骥与徽州宪政调查
（二）刘汝骥与安徽谘议局议员选举
（三）刘汝骥与徽州地方自治
（四）刘汝骥与徽州物产会的兴办
三 清末科举制的废除与徽州新式学堂的兴办
（一）清末科举制的废除与徽州新式学堂的兴办
（二）清末徽州新式教育场域内外各种势力的角逐
四 徽州技艺的艰难前行
（一）徽墨制作技艺的整体凋零和胡开文墨业的异军崛起
（二）万安罗盘的制作技艺
（三）徽州绿茶制作和祁门红茶的发明
五 新安医学向中西医结合转型
（一）新安医学依然处于总结发展时期
（二）新安医学向中西医结合转型
六 徽州文学与艺术的重塑
（一）诗词齐争辉
（二）新安画派代表人物虚谷的绘画成就
（三）黄士陵与黟山派篆刻的崛起
七 徽州学术传承与转型
（一）汤球及其史学成就
（二）鲍康的古钱币学研究
（三）汪宗沂的学术成就
八 徽州民俗与民间文化的嬗变
（一）对残害徽州妇女的陋俗进行批判
（二）对丧葬陋俗的批判
（三）对吸食鸦片陋俗的批判和严禁
（四）赌博陋俗及其禁赌举措
（五）民间信仰与民间文化的嬗变
第三章 民国初年的徽州文化
一 五四新文化运动和新思想在徽州的传播
（一）胡适和新文化运动
（二）五四运动和新思想在徽州的传播
二 徽州宗族文化的新突破
（一）外来思想的影响与价值观念的变化
（二）徽州礼仪文化的变化
（三）胡适的丧礼改革
（四）宗族管理方面的新变化
（五）对家国关系的新认识
三 民国初年徽州学校教育的发展
（一）国民小学的建立和初等教育的发展
（二）中等及职业教育学校如雨后春笋般涌现
四 民国初年徽州的学术文化
（一）许承尧及其学术成就
（二）胡适的学术成就
（三）江谦的学术贡献
（四）周诒春的教育思想和实践
（五）吴承仕的经学成就
（六）陶行知的平民教育思想和实践
五 报刊的兴办与徽州地方社会的改造、乡土文化的传播
（一）民国初期徽州报刊的起步与发展
（二）旅外徽州人所办报刊与改造徽州乡土社会的努力
（三）《徽州日报》的创刊与徽州乡土文化的传播
六 转型期新安画派的继承与创新
（一）黄宾虹对山水画及其新安画派的传承与创新
（二）汪采白对新安画派的贡献
七 民国初年徽州地方志编纂理念的创新及实践
（一）民国初年修志活动的展开
（二）民国初年徽州方志编纂的创新实践
（三）民国初期徽州方志纂修活动评价
八 民国初年徽州妇女的日常生活
（一）徽州妇女经济地位的提升
（二）徽州女子教育的发展
（三）徽州女性意识的觉醒与争取身体解放的努力
第四章 抗战前后的徽州文化
一 抗战的全面爆发和徽州的抗战动员
（一）动员机构的建立
（二）动员措施
二 抗战前后徽馆业的兴盛与徽馆伙友要求加资事件
（一）抗战前后徽馆业的兴盛
（二）徽馆的组织结构、投资及经营
（三）徽馆伙友要求加资事件
三 抗战时期徽州宗族文化的变化
（一）族人积极参与宗族活动
（二）宗族经济与祭祀活动受到影响
（三）升主活动中的经济与血缘问题
（四）家族与时俱进，积极支援抗战
（五）宗族与驻军血脉相连，互相声援
四 抗战时期徽州教育的繁荣
（一）抗战前后徽州中小学校的发展
（二）抗战期间徽州高等教育的起步
（三）中小学师生积极投身抗日救亡宣传活动
五 抗战结束后婺源的回归与划出
（一）婺源回皖问题的形成
（二）抗战结束前婺人力争回皖的努力
（三）抗战结束后婺源回皖运动的再次高涨
六 抗战结束后徽州文书的外传与徽学研究的初步发展
（一）抗战胜利后徽州文书的发现和外传
（二）“徽学”的提出和徽学研究的初步发展
附 录
参考文献
后 记
《徽州文化史》后记
